菩薩有悲願，眾生有悲情

聽聞 悟圓法師及 張正圜老師說， 林少華師姐於8月22日上午8時25分笑笑地走了，她說︰不要急救、不要化妝、骨灰隨便灑一灑就好，就餵魚吧。

少華師姐一生幫助過許多人，許多年以前，我個人在最絕望的時候也受過她的幫忙。她很會煮菜，常常為大眾備飯菜，既是一位稱職的典座，也是一位勇敢面對困難而且熱心助人的開悟明心的菩薩。她已經斷了三縛結、又是證悟如來藏的明心菩薩，根據《妙法蓮華經》〈安樂行品〉「 若於夢中，但見妙事︰… 佛知其心，深入佛道，即為授記 …」，少華師姐是有資格可被 佛來授記的。

悟圓法師為東山高中、能仁家商董事，曾任佛教正覺同修會理事長，是開悟明心的僧寶。多年以前，由於觀世音菩薩的指示，使我有機會親近  悟圓法師，也親見了「少華師姐」無有間斷供養三寶以及盡心盡力助人無數的行誼。

少華師姐悲願︰願以修證正法殊勝功德，得蒙釋迦世尊接引，常駐娑婆，生於善處，遇善知識，進修妙法，早證菩提！

張正圜老師是我的親教師，少華師姐與我都是張正圜老師的學生。由於 少華師姐決定常駐娑婆，僅恭錄 張老師給 少華師姐之提文︰

菩薩清涼月  常遊畢竟空

為償多劫願  浩蕩赴前程

藉以說明︰從如來藏的角度，沒有人死，也沒有死人。只有菩薩的悲願。

悟圓法師說︰少華師姐走得瀟灑、嘻嘻哈哈，對照世人的一番悲情，則菩薩的悲願不亦莊嚴乎！

我則肯定地讚歎︰這是證悟「如來藏妙法」的珍貴處。

自心取自心

《楞嚴經》卷五云：「自心取自心，非幻成幻法。」

當眾生在人間享受或是受苦的時候，所領受的六塵都是自己的如來藏所出生的；而且，能夠領受六塵的覺知心與意根(末那識)也都是自己的如來藏所出生的。這就是「自心取自心」，就是自己玩自己的意思。

所有有情眾生無始以來都是住在自己的如來藏心中運作，從來都不曾超出於如來藏心之外。凡所觸受的六塵全都是自己的如來藏所變生出來！

有情眾生的覺知心從來不曾接觸到外六塵。

能夠接觸外六塵的是如來藏，而不是覺知心的自己。是由如來藏藉五色根來接觸外六塵；覺知心從來不曾接觸到外六塵，但是眾生總是誤以為自己有接觸到如來藏心外的六塵。

這個妙法數百年來很少人講過。

《楞嚴經講記》第八輯  A Discourse on The Surangama Sutra  Vol. 8

金獅戲球   地點：寒山寺大雄寶殿牆上(左)。