普賢行 the vows of Bodhisattva Samantabhadra

只有修習「普賢行」(the vows of Bodhisattva Samantabhadra)的菩薩，才能圓成佛道。然而，三大阿僧祇劫 (asamkya eons)中，於十方世界處處受生(undergoing birth)，廣修「普賢行」的菩薩，其實從來不曾外於自己的第八識如來藏(the eighth vijnana Tathagatagarbha)。

如來藏出生一切法，無論你無量世中曾經到過哪一個世界，你總是在自己的第八識如來藏所變現的「內相分」(internal image of sense-object) 當中生活著，或修習普賢行。

每一世能知能覺的心，於生、老、病、死、喜、怒、哀、樂中，不停地逛來逛去，全都是在自己的第八識如來藏所變現的「內相分」中領受著，不曾有一剎那在「外相分」(external appearance of sense-object)中生、老、病、死、喜、怒、哀、樂或生活著，或修習普賢行。

《大佛頂首楞嚴經卷五普賢菩薩圓通章》云︰「普賢菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我已曾與恒沙如來為法王子。十方如來，教其弟子菩薩根者，修普賢行，從我立名。世尊。我用心聞，分別眾生所有知見。若於他方恒沙界外，有一眾生，心中發明普賢行者，我於爾時乘六牙象，分身百千，皆至其處。縱彼障深，未得見我。我與其人暗中摩頂，擁護安慰，令其成就。佛問圓通，我說本因，心聞發明，分別自在，斯為第一。」

                                            

三象石雕   地點︰寒山寺大雄寶殿牆上(右)